Корр.: Чем Чехов может быть интересен в наше время?

Б. Щербаков: Для меня Чехов современен и сейчас, потому что он классик. Хотите почитать настоящую хорошую русскую речь? Почувствовать расстановку слов, слог, ритм — читайте наших русских писателей — Толстова, Чехова, Гончарова, Достоевского. В некоторых школах на Западе отказались от Достоевского. Это безобразие. Наши великие писатели затрагивали вечные  человеческие темы. И Чехов принадлежит именно к ним.

Олег Ефремов ставил Чехова, он настолько любил его, он был фанатиком Станиславского и Чехова, это были его кумиры. Я имел счастье участвовать в этих пьесах.

Корр: Поймут ли 17-летние, о чем она, та же «Чайка»?

Б. Щербаков: Пусть стремятся к пониманию! Может, не понимают, да и взрослые не все понимают,.. к счастью. Непонимание тянет к поиску, оно стимулирует к познанию.

Корр: Что Вы лично понимали в Лопахине и Тригорине, когда играли их? Как Ефремов направлял Вас?

Б. Щербаков: Олега Николаевича почему-то не очень трогала роль Тригорина. Он мало уделял ей внимания. Как-то он спустя рукава к ней отнесся, потому что сам, видимо, не до конца понимал ее. А когда я пытался что-то свое внести, он говорил – «не надо, вот этого не надо». Очевидно, это разрушало бы ту целостность образа, которую видел Ефремов, а ему была важна Нина, в основном.

Насколько я помню, у Чехова был современник, который был тогда очень популярным писателем, очень много печатался в то время, я не помню, к сожалению, его фамилию. И Чехов выписал в Тригорине его. [Игнатий Николаевич Потапенко прим. редактора] Чехов мучился, будут ли его читать, будут ли его ставить через 100-200 лет. Так вот, тот писатель не мучился этим. Его и забыли. Антона Павловича помнят. Надо мучиться своим творчеством, никогда не быть им довольным.

Корр: Чехов стал писать настоящие, глубокие пьесы именно после Сахалина, Вы согласны?

Б. Щербаков: Мы однажды были в Ясной Поляне, где Лев Николаевич жил и писал. И нам показали место, где Чехов ночевал, когда приезжал в гости, кушеточку, на которой он спал. И в разговорах с Антоном Павловичем Лев Николаевич говорил – он очень не любил пьес Чехова – «Антоша, не пишите вы. Они у вас хуже, чем у Шекспира. А Шекспир вообще не умел писать пьесы». Казалось бы, Лев Николаевич обязан был понять Чехова, ан нет, не понимал. Это та загадка, которую не могут разгадать до сих пор. Я не видел, например, той «Чайки», которая до конца понятна людям, лично мне.

Корр: В книге «Остров Сахалин» Чехов не давал оценок, становился  далеким, можно сказать, холодным. Чего он этим добивался?

Б. Щербаков: Может быть, чтобы люди поехали и посмотрели сами, своими глазами. Не обязательно таким же способом, как он. Но как он возвращался с Сахалина! Он же сделал почти кругосветное путешествие! Он себя отблагодарил за эту поездку на остров каторги. (смеется). Наградил себя поездкой на Цейлон.

жизнь он добросовестно превращал себя в «человека в футляре», создавая образ этого рафинированного интеллигента с непременной бородкой, в пенсне и шляпе, в застегнутом на все пуговицы сюртуке. Кстати, в те годы пенсне он надевал редко.

Этот же образ добросовестно культивировали Книппер-Чехова («беспокойная вдова покойного писателя»), многочисленные родственники, исследователи и почитатели. Попробуйте докопаться до настоящего Чехова, с его едкими розыгрышами на грани приличия, с его естественным интересом к окружающим людям, в том числе женского пола. Молодой, здоровый мужик, ну, «употребил японку» в путешествии по Сибири; ну, провел ночь с «бронзовой женщиной» на Цейлоне, ну и что? Попробуйте после многомесячного воздержания и «жестких на ощупь» владивостокских женщин остаться на райском острове целомудренным монахом.

В дальние страны Чехова тянуло давно. Совсем как героя бардовской песни про Бразилию, к далеким берегам которой так хочется прибиться. Еще за два года до его знаменитой поездки на Сахалин задумал он махнуть в Персию. Добрался только до Баку, болезнь брата заставила вернуться обратно.

Мотивы его поездки на Сахалин до сих пор не ясны. Нельзя же, в самом деле, всерьез принимать в расчет его главный аргумент – «немножко заплатить своей медицине, перед которой я … свинья». При чем тут медицина? Его ерничание по поводу возможной участи – «в случае утонутия или чего-нибудь вроде» — чистая бравада, скрывающая подспудное желание удрать от настигающей славы и наседающих домашних: ведь с шестнадцати лет он «тянул» всю семью на себе.

Как бы то ни было, главный его ответ отговаривающим наперебой от поездки: «В места, подобные Сахалину, мы должны ездить на поклонение, как турки ездят в Мекку». Сказано убедительно.

Вообще путешествовать Чехов горячо призывал всех знакомых и малознакомых писателей. «Поезжайте в Японию», – говорил он одному. «Не понимаю, отчего вы – молодой, здоровый и свободный – не поедете, например, в Австралию», — спрашивал другого — далась ему эта Австралия. «Писатель должен быть баснословно богат, чтобы он мог в любую минуту отправиться в путешествие вокруг света на собственной яхте». Что тут скажешь – дельный совет на все времена, и не только писателям.

Его Сахалинская эпопея достаточно изучена, на обратную часть маршрута обращают меньше внимания, из особого русского патриотизма, что ли. А задумал Antoine Tschechoff (так значилось в его заграничном паспорте) ни много ни мало – кругосветку: из Азии через Суэц вокруг Европы в Англию, а потом аж в Америку. Увы, в очередной раз «не склалось», как говаривал академик Аганбегян. Азию накрыла холера, почти как нынешний коронавирус. Из 24 запланированных портов захода октрытыми остались только шесть, и до Цейлона Чехов видел только Гонконг и Сингапур, да и то мельком.

всяческие мифы. Здесь Чехов провел всего две ночи. Первая ночевка была в Коломбо, это факт. Однако дальше начинаются различные трактовки. За право называться чеховским отелем по сей день бьются Grand Oriental (в те времена достаточно презентабельный, в наши дни изрядно потрепанный) и Galle Face (тогда достаточно скромный, сегодня разросшийся до совершенно роскошного).

пригород, сейчас это район Коломбо. К тому же там в дейтвительности росли в то время пальмовые леса, в которых у Чехова и состоялось романтическое свидание с «бронзовой женщиной».

Как полагают чеховеды, поспособствовал этой встрече корабельный врач, опытный путешественник и знаток злачных мест, с которым писатель подружился во время плавания. Девушка эта, как говорят нынче, с «пониженной социальной ответственностью», была жрицей любви и принадлежала к касте «отверженных». Подобным ремеслом им было разрешено заниматься вполне легально, хотя специальных «домов терпимости» не было. Приведем, наконец, нецензурированную цитату самого Чехова. «Когда у меня будут дети, то я не без гордости скажу им: «Сукины дети, я на своем веку имел сношение с черноглазой индуской… и где же? в кокосовом лесу, в лунную ночь».

англичан в 1948 году? Правильно, нисколько. Те, что есть, находятся в плачевном состоянии.

По всей видимости, наши путешественники посетили знаменитый Храм Зуба Будды в Канди; с большой вероятностью — ботанический сад и вечером добрались до гостиницы. Тут нас ждет единственный подтвержденный факт касательно пребывания Чехова на Цейлоне – тот самый чек за обед в Queen’s Hotel. Отель, кстати, в те времена роскошный, совсем рядом с Храмом Зуба Будды. Однако удобства тогда имелись только общие, на несколько номеров. Что же вкушали путешественники за обедом? Из понятного нам: пиво (6 бутылок по 0.75 как минимум), виски, до того — аперитивы с неизвестными современным барменам названиями, довольно дорогие вина и иные экзотические напитки.

словам Михаила Чехова, тот оставил-таки записки о Цейлоне, но их уже в Москве сожрал вывезенный с острова «мангус» — «помесь крысы с крокодилом, тигром и обезьяной», по словам самого Чехова. Может, зверюге не понравилось, что Чехов написал про его родину. Не зря писатель, большой любитель всяческих тварей, ласково называл его «сволочью». Врочем, «миллион сто тысяч воспоминаний» о Цейлоне были все же хорошие.

«Доволен по самое горло, сыт и очарован до такой степени, что ничего больше не хочу и не обиделся бы, если бы трахнул меня паралич или унесла на тот свет дизентерия. Могу сказать: пожил! Будет с меня. Я был и в аду, каким представляется Сахалин, и в раю, т. е. на острове Цейлоне». Антон Чехов.

Корр.: А в чем же пазлы?

Р. Маликов. Во времена Чехова было принято показывать в произведениях, то, что персонаж говорит, то он и думает. А у Чехова то, что говорит герой, вовсе не означает, что он так думает. Мы, ведь, тоже думаем — одно, говорим — другое, хотим – третье, а на самом деле — происходит четвертое.

Чехов  дает «околобогемный срез», в основном, у него люди этого социального слоя. Иногда я начинаю прислушиваться на каких-то собраниях, в кафэшках, на дачах, на застольях — люди повторяют фразы просто слово в слово.

 

Корр.: Очень много по поводу неразгаданности говорит, например, доктор Дорн.

Р. Маликов. Много вопросов возникает о его взаимоотношении с Машей. Его ли это дочь? У нее табак нюхательный вырывает. Как он трепетно следит за ее отношениями. У них же бурная жизнь была, такое возможно. Это же начало серебряного века. Связи, влюбленности и романы.

Дядя Ваня говорит, что он «столько работал». А на самом деле, он проснулся в обед, выпил водочки, его сморило. Он опять пошел поспать. Потом пошел погонял каких-то крестьян, опять выпил. Такой дьявол-искуситель рядом сидит. Его спрашивает – может, водочки, водочки? Он все время ноет, у него в хозяйстве ничего нет. Это же и в жизни так. Кто на самом деле что-то делает, тот не ноет, как он устал.

Корр.: Сколько лет Вашему сыну?

Р. Маликов.  9-й класс, 15 лет. А начал читать «Чайку» в 13 лет. Перечитал несколько раз.

Корр.: «Вишневый сад» в школе проходят, это же, многие говорят, самая неинтересная пьеса.

Р. Маликов. Это самая загадочная пьеса. Мне удалось поиграть Гаева, при этом возникло ощущение, там будто столкнулись сны разных людей, персонажей пьесы. Гаев и Лопахин рассказывают планы спасения дачи, все должны аплодировать им, а происходят столкновения. Там все существуют параллельно. Герои не в диалоге, они все в монологах. Они не слышат друг друга.

Лопахин не видит, что происходит с Варей. Происходит иллюзия общения. У нас сейчас происходит то же самое.

Корр.: До пандемии Вы хотели поставить все пьесы Чехова.

Р. Маликов. Потому что там одни и те же герои, они друг друга знают. Для меня важно расшифровать «сообщение» Чехова. Шекспир, Островский, Достоевский поднимали богоискательские, богоборческие темы, темы жизни и смерти, предательства — преданности, дружбы – подлости. Чехов сделал инструментарий, который переносит поле действия в другую сферу жизни — мелкую, повседневную, человеческого вранья. Он показывает пары пошлость-не пошлость, вкус-безвкусица.

У Чехова перестала работать поговорка «о вкусах не спорят». И сейчас пришло время говорить, что о вкусах спорят. Потому что мы знаем, что стиль и форма – есть содержание. Чехов предложил начать внимательно относиться к сфере бытовых разговоров, ежедневного общения.  Главный чеховский злодей – время и повседневность, поэтому жить каждый день,  делать привычные дела и при этом не уходить в депрессию – это подвиг. Потому что быт съедает то, что делает нас людьми. Важно не страдать, не заламывать руки, не закатывать глаза, оставаться человеком. Это очень современно.

НП «Социальные Инвестиции» и продюсерский центр «ГАЛС» при поддержке Президентского Фонда культурных инициатив закончили работу над полнометражным неигровым фильмом «Остров СахаЛон» о поездке классика русской литературы Антона Чехова на Сахалин и Цейлон в 1890 году.

Фрагменты из книги «Остров Сахалин» в фильме читает народный артист России Борис Щербаков. Режиссер фильма — Сергей Мац, лауреат премий ТЭФИ и Hot Bird Award, известный зрителям по сериалам «Не родись красивой», «Адъютанты любви», «Клуб», «Острог», «Пляж».

В качестве музыкального сопровождения выбрана симфоническая поэма «Утес» Сергея Рахманинова, подаренная им писателю. Поэму в аранжировке Игоря Кадомцева исполнил Московский молодежный камерный оркестр, художественный руководитель — заслуженный деятель искусств России Валерий Ворона, дирижер  Андрей Колясников. Партнерами проекта стали более тридцати организаций, в том числе музеи писателя в Мелихово и на Сахалине.

Значимой задачей проекта стало продвижение молодых талантов — участники съемочной группы – студенты и выпускники Института кино и телевидения (ГИТР), в фильме заняты молодые актеры Москвы и Сахалина, песочная анимация выполнена молодыми графиками. Продвижение фильма планируется на федеральных и региональных каналах, после эфирного размещения фильм будет доступен в сети Интернет.